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拓展訓(xùn)練是一種體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式。

拓展訓(xùn)練資訊 / 2022-07-05 09:28

我們通常的學(xué)習(xí)方式是老師在講臺(tái)上發(fā)言,學(xué)生在下面聽(tīng)。如果沒(méi)有一種方法讓學(xué)生感興趣,學(xué)生就很難快速學(xué)習(xí)知識(shí)。許多學(xué)生都是左耳進(jìn),左耳出。這種學(xué)習(xí)方法的效率不是很高,參加過(guò)外展培訓(xùn)的人都有過(guò)這種感覺(jué),很多事情我們都很容易記住!

傳統(tǒng)的教育學(xué)習(xí)方式是以灌輸為中心的教學(xué)方法,傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程一味強(qiáng)調(diào)“接受學(xué)習(xí)”和應(yīng)試技巧,缺乏個(gè)性和人文關(guān)懷。

拓展培訓(xùn)是一種新的學(xué)習(xí)和教育方式,既符合傳統(tǒng)教育規(guī)律,又突破了傳統(tǒng)教育的思維和模式。它是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的補(bǔ)充?,F(xiàn)代發(fā)展培訓(xùn)課程是由若干個(gè)針對(duì)不同培訓(xùn)目的的項(xiàng)目組成,這些項(xiàng)目根據(jù)不同的培訓(xùn)目的進(jìn)行安排和組合,穿插使用不同類(lèi)別和不同應(yīng)用水平的項(xiàng)目。在安排項(xiàng)目順序時(shí),可以按部就班、因勢(shì)利導(dǎo)。它充分考慮了學(xué)習(xí)者的興趣、愛(ài)好、個(gè)性以及在項(xiàng)目和課程設(shè)計(jì)中的一些缺失。它主要是通過(guò)這些設(shè)計(jì)和實(shí)施來(lái)達(dá)到一個(gè)改進(jìn)和改變的目標(biāo)。

外展培訓(xùn)的課程安排更符合教育學(xué),認(rèn)為個(gè)人的主觀能動(dòng)性是身心發(fā)展的動(dòng)力。在個(gè)體發(fā)展的各種可能性成為現(xiàn)實(shí)的意義上,個(gè)體活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。同樣與馬斯洛更一致的是,人的能動(dòng)性在于客觀環(huán)境不斷變化,產(chǎn)生新的要求,而對(duì)新的客觀要求的接受產(chǎn)生了人的需要,其中包括物質(zhì)(生物)和精神需要的理論;并且更具靈活性。因此,從課程設(shè)置的原則上講,拓展訓(xùn)練可以吸引學(xué)習(xí)者,提高他們的興趣。

發(fā)展性培訓(xùn)根據(jù)個(gè)體特點(diǎn)合理安排和制定課程,不僅比傳統(tǒng)的教育方式更能吸引學(xué)習(xí)者,提高他們的學(xué)習(xí)興趣,而且還能培養(yǎng)學(xué)習(xí)者良好的人格。例如,當(dāng)一個(gè)學(xué)習(xí)者完成空中抓杠的項(xiàng)目時(shí),他從一開(kāi)始的害怕和害怕變成了勇敢地跳出來(lái)。同時(shí),他也完成了自我的勝利和自我的突破,也讓自己得到了提升和飛躍。例如,在開(kāi)發(fā)培訓(xùn)計(jì)劃中,有很多交流項(xiàng)目和課程,比如破譯密碼,它是在沒(méi)有看到或說(shuō)話的情況下,根據(jù)其他學(xué)習(xí)者收到的信息與他們一起完成一項(xiàng)任務(wù)。通過(guò)項(xiàng)目和課程,學(xué)習(xí)者在溝通、與他人溝通等方面都得到了提高。拓展訓(xùn)練的主要目的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的團(tuán)隊(duì)精神,一種與他人溝通和相處的方式,也是一種學(xué)習(xí)方式。它將一些枯燥乏味的知識(shí)和理論以更直觀、簡(jiǎn)潔的方式展示出來(lái),既讓學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)知識(shí),又讓學(xué)習(xí)者直觀地體驗(yàn)知識(shí)。正如荀子所說(shuō):“知不如行?!币源祟?lèi)推,知識(shí)就是知識(shí),行動(dòng)是指教育的原則和學(xué)習(xí)的方式。

因此,拓展培訓(xùn)是一種個(gè)性化教育,完全符合馬斯洛的需要理論,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)樗梢猿浞挚紤]學(xué)習(xí)者的個(gè)性,在項(xiàng)目和課程的安排上更加個(gè)性化,所以可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者和參與者良好健全的個(gè)性。雖然它的項(xiàng)目、課程選擇和安排符合學(xué)習(xí)者的個(gè)性、興趣和教育學(xué)、馬斯洛的需要理論等,但它的最終目標(biāo)是通過(guò)這些來(lái)實(shí)現(xiàn)改變和改進(jìn)的目標(biāo)。
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